هزار مرتبه شويم دهان به مشك وگلاب هنوز نام تو بردن كمال بي ادبي است روايت شده است كه هارون الرشيد هنگامي كه امام كاظم عليه السلام در حبس بود، كنيزي عاقل و زيبا به نزد حضرت فرستاد تا آن حضرت را خدمت كند و ظاهراً قصدش در اين كار آن بود كه شايد آن حضرت به سوي آن كنيز ميل كند و ارزش او در نظر مردم كم شود يا آنكه براي ضايع كردن آن حضرت بهانه به دست آورد و خادمي فرستاد تا از حال او با خبر شود، خادم ديد كه آن كنيز پيوسته براي خدا در سجده است و سر از سجده بر نمي دارد و مي گويد: قُدُّسٌ قُدُّسٌ سُبحانَك سبحانَك سبحَانك! پس آن كنيز را به نزد هارون بردند، هارون ديد از خوف خدا مي لرزد و چشم به آسمان دوخته و مشغول به نماز گشت، از او پرسيدند: اين چه حالتي است كه تو پيدا كرده اي؟ گفت: عبد صالح (امام كاظم عليه السلام) را ديدم كه چنين بود و پيوسته آن كنيز به همين حال بود تا وفات كرد. ابن شهر آشوب آشوب اين روايت را از مفصّل نقل كرده و علامه مجلسي رحمة الله عليه آن را در جلاء العيون نوشته. منتهي الامال،شيخ عباس قمي رحمة الله عليه،ص354 ********************روايت شده است كه حضرت امام محمد باقر عليه السلام به جابر جعفي فرمود كه: اي جابر! آيا همين بس است كسي را كه تشيع بر خود مي بندد كه دعوي محبت ما اهل بيت كند؛ والله! شيعه ي ما نيست مگر كسي كه اطاعت خدا نمايد و تقوي و پرهيزكاري داشته باشد. اي جابر! پيش تر شيعيان را نمي شناختند مگر به تواضع و شكستگي و بسياري ذكر خدا و بسياري نماز و روزه و تعهد همسايگان نمودن و فقرا و مساكين و قرض داران و يتيمان و راستي در سخن و تلاوت قرآن و زبان بستن از غير نيكي مردم و امينان خويشان بودن در جميع امور. جابر گفت: يا بن رسول الله! من كسي را در اين زمان به اين صفات نمي شناسم، حضرت فرمود كه: اي جابر! به اين خيال ها از راه مرو. همين بس است مگر آدمي را كه گويد، من علي عليه السلام را دوست دارم و ولايت او را دارم و حال آنكه آن حضرت بهتر از امير المومنين عليه السلام است و به اعمال آن حضرت عمل ننمايد و پيروي سنت او نكند آن محبت هيچ به كار او نمي آيد. پس از خدا بترسيد و عمل كنيد تا ثواب هاي الهي را بيابيد، به درستي كه ميان خدا و احدي از خلق، خويشي نيست، و محبوبترين بندگان نزد خدا، كسي است كه پرهيزكاري از محارم الهي زيادتر كند و عمل به طاعت الهي، بيشتر نمايد كه تقرب به خدا نمي توان جست مگر به طاعت او و ما براتي از آتش جهنم از براي شما نداريم و هيچ كس را بر خدا حجتي نيست، هر كه مطيع خدا است ولي و دوست ما است و هر كه معصيت الهي مي كند، او دشمن ما است و به ولايت ما نمي توان رسيد مگر به پرهيزكاري و عمل صالح. الكافي ج2ص 74و75 به نقل از منتهي الامال شيخ عباس قمي رحمة الله عليه، ح2